霊性（スピリチュアリティ）への開眼
霊性とは「スピリチュアリティ」のことをいいます。その霊性はサハスラーラチャクラ（頭頂の開花）が関係しています。で、霊性（スピリチュアリティ）が開眼するためには、次の傾向が複数あると開きやすくなります。
- サムシング・グレート（創造主）を感じている（感じていた）
- 異次元の世界（天界、餓鬼界など）があると感じている
- 「生まれ変わり」があることを感じている
- 業報（良いことをすれば良い果報が来て、悪いことをすれば悪い果報が訪れることを確信している）
- 倫理道徳の大切さがわかる
- 心に興味・関心がある（内省的）
- 感動しやすい
- 感受力が強い
- やさしい性格
- よろこび、笑うのが多い（特に子どものころ）
こうした傾向です。実は、霊性とは、こうした傾向があると伸びやすかったりします。
霊性（スピリチュアリティ）の動画解説
こちらの動画では、霊性（スピリチュアリティ）について解説しています。
スピリチュアリティは大切
仏教のスピリチュアリティ
霊性とは輪廻転生・業報・異次元の世界を信じること
輪廻転生、業報（因果応報）、異次元の世界を信じていることは、原始仏教でも「正見（しょうけん）」の一つとして伝承しているくらいです。
で、ここでいう「正見」とは、霊性（スピリチュアリティ）のことをいっています。
原始仏教が伝えるスピリチュアリティ「正見」
ちなみに原始仏典では、悟っていない一般人が理解する「正見」として、次の４つをあげています。
・輪廻転生
・六道（霊的世界）の存在
・因果応報
・五戒（倫理道徳）が大切
これら４つを納得して信じていることを「正見」としています。
が、このことは「スピリチュアリティ（霊性）」のことだったりします。原始仏教では「正見」の中にスピリチュアリティを取り入れています。
というか「スピリチュアリティ（霊性）」がわかることを「正見」としています。ものすごく重視しているわけですね。
霊性と感受性の強さ
また霊性（スピリチュアリティ）は、「心に興味」があるといった内省的、感受性の強さとも関係があります。
さらに根がやさしい、笑う・よろこばしい性格とも関係があります。ユーモラスとも関係があります。
霊性（スピリチュアリティ）とは天とつながること～サハスラーラチャクラ
霊性（スピリチュアリティ）は、天とつながることでもありますし、天とつながるためには頭頂が開いている必要があります。サハスラーラチャクラ（頭頂）が開花することでスピリチュアリティがハッキリしてきます。
で、頭頂が開くためには、上記の傾向が必要になります。サハスラーラチャクラを修行で活性するのではなく、上記の傾向（スピリチュアリティ：霊性）を培うことで、サハスラーラチャクラは活性するようになっていきます。
ちなみに天啓気療の北澤先生は、瞑想指導においては、頭頂（サハスララ）が開いていることが大切と言われています。
霊性（スピリチュアリティ）と倫理道徳
霊性（スピリチュアリティ）は、一般的には「倫理道徳」とも関係があります。先述の通りで、これは原始仏典にも伝わっていますね。
とはいっても、教条的・教えとしての倫理道徳ではなく、良識に根ざした善性といったほうが適切になります。
教条的・教えとしての倫理道徳は、むしろマインド的であり、攻撃性を強めます。
霊性と叡智
霊性（スピリチュアリティ）は、地頭の良さといいますか、霊性に基づいた賢さ（叡智）ともなって表れます。この叡智が、倫理道徳によく表れます。
で、このことを原始仏教では、慚愧（ざんき）と言っています。
原始仏教は、実のところ霊性（スピリチュアリティ）にあふれた実践でして、随所に霊性（スピリチュアリティ）の片鱗がみられます。
瞑想実践に欠かせない霊性（スピリチュアリティ）
叡智、本当の意味での倫理道徳（善性）、輪廻転生・業報・異次元の世界を感じるなどなど。
こうしたことが霊性（スピリチュアリティ）と関係があったりします。
霊性（スピリチュアリティ）は、瞑想実践でも欠かせないんですね。といいますか、適切に瞑想を進めていくためには、霊性（スピリチュアリティ）は必須になります。
